El hombre que reposaba en la puerta, nos ordena con los dientes apretados ponernos de pie para ir hacia una de las escuelas. Ahí donde somos pasado. Donde enseñan a los niños cuán salvajes somos y a mirarnos con desprecio o con compasión siempre y cuando permanezcamos en blanco y negro, inmóviles e inofensivos sobre la hoja de papel.

Lentamente nos dirigimos a las urnas. El hombre de bigotes camina delante de nosotros con aires de patrón. Cientos de ojos controlan la escena. Sus miradas son puñales a nuestra identidad, pero ni uno es capaz de posar su mirada en nuestros ojos. Nos miran, pero no nos ven. La policía ha ocultado sus uniformes pero no pueden con sus mañas.

Finalmente salimos de la escuela donde desde de las paredes nos miran los próceres con las manos llenas de sangre hermana. Otra vez nos llevan a la impune sede. Por última vez me asomo por la ventana que ha visto florecer mis arrugas y que he visto oxidarse año tras año.

Salgo del encierro a esa hora en la que un naranja intenso precede a una frágil luna. Me miro los pies cansados y mis manos ya ancianas, fatigadas de tejerme. Mis oídos olvidaron algunas palabras y mis ojos se nublaron un poco.

Para leer el artículo completo

"En marzo de 1976, la dictadura militar modificó el régimen social interrumpiendo la industrialización basada en la sustitución de importaciones que en ese momento se encontraba en los albores de su consolidación. El nuevo régimen estuvo en consonancia con el orden neoliberal que acabó con la economía mundial surgida de la posguerra y se sustentó en la valorización financiera, cuyo predominio en el país se prolongó hasta el año 2001". (Basualdo, Eduardo, 13 de marzo de 2006, Suplemento Cash de Página 12).

Material para el TP:

Neoliberalismo y dictadura (articulos de Mario Rapoport)

Más información: http://www.pagina12.com.ar/2000/00-04/00-04-20/pag11.htm

Elecciones en Santa Fe

Partidos políticos de distrito, reconocidos al 15 de abril de 2013

Partidos políticos en Santa Fe

Siete alianzas políticas solicitaron reconocimiento en la provincia de Santa Fe:

1. El Frente para la Victoria (FPV): Nuclea entre otras fuerzas al Partido Justicialista, al Partido del Progreso Social (Héctor Cavallero), al Partido Conservador Popular y Encuentro. 
2. Frente Progresista Cívico y Social: integrado por el Partido Socialista, la UCR, la CC-ARI, Pares y el PDP.
3. Unión PRO Santa Fe Federal: conformado por el PRO, MID, Ucedé, Acción por la República y Unión Celeste y Blanca.
4. Unite: integran  el Modin y Campo Popular
5. Compromiso Federal: Integrado por el Partido Demócrata Cristiano, Es Posible y FE
6. Frente del Pueblo Sur: Conformado por Nueva Izquierda y Partido Socialista Auténtico.
7. Frente de Izquierda y de los Trabajadores: Integrado por Trabajadores por el Socialismo y Partido Obrero

¿Pueden votar los residentes extranjeros?

En lengua guaraní, ñe’~e significa “palabra” y también significa “alma”.

Creen los indios guaraníes que quienes mienten la palabra, o la dilapidan, son traidores del alma.

Eduardo Galeano, Las palabras andantes

Más información:

Entrevista a Emilce Moler

Para trabajar sobre el texto de Inés Tenewicki e Inés Dussel

Emilce Moler declaró sobre  su secuestro

Versión cinematográfica de la noche de los lapices

"Enfrentando los derechos" (Serie Historias clínicas), Claudia Contreras, 1997

independencia

A la independencia le ladran los perros del sometimiento, la censura, el autoritarismo, la sumisión.
Pienso a la independencia como una suma de territorios liberados: desde diminutas zonas de la subjetividad a extensas geografías del no acatamiento.
Parafreaseando al poeta guatemalteco Luis Cardoza y Aragón, diría que con mi independencia en movimiento, pongo en movimiento a otra independencia.
Si cada palabra se arma en la contigüidad con otros términos, independencia estaría en el mismo vecindario que "libertad". Y por abarcar un amplio espectro que va de lo social a lo individual, en un extremo se toca con "movimiento" y en el otro con "imaginación". En ambos casos denota iniciativa, involucra a la creatividad, arrastra contienda, suma criterios propios. Y por qué no "utopía", ya que también su razón de ser es la búsqueda y la posibilidad de pensarse en un viaje que es aventura emancipadora.
La poesía es independiente en tanto salta sobre las empalizadas de los géneros literarios y encuentra abrigo en la intemperie de las exploraciones y las torsiones de un lenguaje nunca saciado de sí mismo.

Jorge Boccanera, Argentina

)INDEPENDENCIA(

Vida ardua, magra, rugosa, trastocada el espíritu,
pero una fisura en el eslabón y el hombre
dejará de ser lobo. Tiempo pesado y espeso en el que la
rebelión se construye con imaginación, con las uñas.
Entonces la cadena se rompe. Y aparece el cielo,
el mar, las montañas, el sol. La vida ancha y propia
como al principio, como al futuro, donde seamos ellos.

Edwin Madrid, Ecuador

La independencia fue una ficción necesaria durante un período de la historia de la humanidad. Permitió a grupos humanos subyugados liberarse de los términos oprobiosos de relaciones injustas de dominación. La madurez de nuestra especie, lo negativo y positivo del desarrollo que ha traído aparejado, ha demostrado que la independencia no existe porque dentro de este planeta que llamamos Tierra todos somos interdependientes. Habría que aceptar esta realidad y dejar de glorificar el término; pensar más bien en cómo construír una INTERDEPENDENCIA CONSTRUCTIVA que redefina las responsabilidades, límites y códigos de conducta entre las naciones y los seres humanos.

Gioconda Belli, Nicaragua

Es sabido que la democracia liberal abusa del término, lo sobrevalora y lo vacía de significado para que la gente se conforme con su pequeña terminal de consumo en la sociedad del espectáculo. La destrucción de los tejidos comunitarios y la consecuente desaparición del espacio público se han efectuado en nombre, precisamente, de la independencia, de la libertad individual. Independencia es el tipo de palabra que le gusta usar a Silvio Berlusconi. Por eso para mí el término no tiene ningún valor si no es sinónimo de rebeldía y de cierta actitud de alerta hacia lo que ocurre con los demás, con esas otras tantas independencias con las que se pueden generar sistemas de intercambio y traducción de experiencias. La independencia solo es posible en compañía de los otros. Sin los otros la independencia se convierte en un término carcelario. Sin los otros la independencia se convierte en el síndrome de Diógenes, en el silencio rancio de los patios interiores, en gente que se muere sola viendo por televisión cómo otra gente se muere sola.

Juan Sebastián Cárdenas, Colombia

- ¿Por qué derrocaron a Lugo? - Atilio Borón

- Monsanto golpea en Paraguay: Los muertos de Curuguaty y el juicio político a Lugo - Idilio Méndez Grimaldi

Ambos en: argentina.indymedia.org/news/2012/06/815959

- De un golpe de Estado a otro - Éric Toussaint (Revista Libre pensamiento, Nicaragua)

Noticias y documentos

Sabotaje a la televisión pública en Paraguay y resistencia pacífica - teleSUR (video)

Entrevista a Lugo antes del Juicio político que los destituyó - teleSUR (video)

Documento firmado por los presidentes de la Unasur 

Para la semana próxima:

Busquen información en otros medios y seleccionen un artículo que sea diferente a los propuestos (recuerden que si lo encuentran en internet es mejor copiar el artículo completo en word por si vuelve a pasarnos que no tenemos conexión a  Internet).

Si bien en la columna de la derecha hay enlaces a distintos periódicos y pueden utilizaros, se sugiere buscar en distintos periódicos de Latinoamérica y el mundo para que podamos comparar las opiniones al respecto.

* TeleSUR (La Nueva Televisora del Sur) es una cadena de televisión pan-latinoamericana que transmite en señal abierta y por satélite con sede en Caracas (Venezuela). TeleSUR fue impulsada con la misión de ofrecer información para promover la integración de América Latina[1] y como contrapeso a las grandes cadenas internacionales de noticias como la CNN, Univisión, la BBC, TVE y Deutsche Welle

Para pensar en torno a nuestra realidad cercana:

Seguridad y privacidad en Rosario (dos textos periodísticos)

TRABAJOS PRÁCTICOS:

a) Para quienes no realizaron el trabajo anterior:  recuerden presentarlo la semana próxima para poder avanzar sobre los próximos textos.

Material de lectura: No al tatuaje biopolítico - Giorgio Agamben

b) Comenzar a leer (para trabajar en clase durante la última semana de junio):

Qué es un campo - Giorgio Agamben

Para quienes quieran leer un poco más:

La epidemia Neoliberal: Nacimiento de la biopolítica - Michel Foucault

Enlace a los textos para el TP sobre las teorías contractualistas sobre el origen del Estado.

Fragmentos del Leviatán (Hobbes), el Segundo Tratado sobre el gobierno civil (Locke) y El Contrato Social (Rousseau)

Son juzgados por delitos de lesa humanidad: el ex Comandante del II Cuerpo de Ejército, Ramón Genaro Díaz Bessone, los ex policías José Rubén Lo Fiego, Mario Marcote, Ramón Vergara y José Carlos Scortechini; y el civil Ricardo Miguel Chomicky.

Más información:

Darán la sentencia de la causa Diaz Bessone

Los represores hablaron - José Maggi

5to A :

Lunes 26 de marzo frente a Tribunales Federales, 12 hs.

Desaparecidos - Mario Benedetti

24 de marzo

Día Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia

Los Días del Juicio es un documental de Señal Santa Fe que narra el primer juicio por delitos de lesa humanidad que se realizó en la ciudad de Rosario entre el 2009 y el 2010 y que condenó a cinco genocidas a cadena perpetua: Oscar Guerrieri, Jorge Fariña, Daniel Amelong, Walter Pagano y Eduardo Constanzo

Esta semana se proyectarán en el Museo de la Memoria de Rosario durante los días miércoles 21 y jueves 22 de marzo de 16 a 20 hs.

Más información: http://www.museodelamemoria.gob.ar/

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4